2014. gada Ziemsvētku vēstījumā krijavaniem Paramahamsa Pragjānānanda raksta: “Studijas nav kāda gadījuma rakstura izklaide; tām ir jābūt regulāram paradumam. Kurš to dara, tas to zina. Esmu redzējis savu Gurudevu ar dažām Rakstu grāmatām vienmēr uz naktsskapīša, kuras viņš lasīja, kad vien varēja. Studijas arī ietver meditāciju. Studijas ir durvis uz zināšanām, kas iztīra neziņu no mūsu dzīvēm. Mums… >>> »
Daži uzskata, ka krija joga ir adžapa jogas (apzinīgās elpošanas) paveids. Bet krija joga, kā to ierosināja lielais jogs Šjamačarans Lahiri, nav adžapa joga. Paklanīties skolotājam un viņa Meistaru pēctecībai, omkara sādhana un hamsa sādhana, kā tās tiek praktizētas krija jogas prakses sākumā, arī ir krija jogas daļa. Taču tās nav slepenās krija jogas sādhanas daļas. Galvenie krija… >>> »
Mahariši Vēda Vjāsa Nāda Bindu Upanišada 31., 33. siddhāsane sthito yogī mudrāṃ sandhāya vaišnavīm šrinuyāddakšine karne nādamantargatam sadā śrūyate prathamābhyāse nādo nānāvidho mahān vardhamānastathābhyāse śrūyate sūkšmasūkšmatah sah Apsēžoties Siddhāsanā un izpildot Vaišnavi mudru, jogs vienmēr dzird iekšējo skaņu ar labo ausi… Prakses sākumā viņš dzird daudzas skaļas skaņas. Vēlāk soli pa solim tās kļūst augstākas, un viņš dzird… >>> »
Grāmatas “Instrukciju kopums par krija jogu” nodaļā “Astroloģija – zvaigžņu un planētu ietekme” Paramahamsa Hariharānanda raksta: “Cilvēki iztērē daudz naudas ejot pie astrologiem, lai tie izstrādā un izklāsta tiem astroloģiskās diagrammas, taču zvaigznes un planētas nedarbojas šajās diagrammās, tās darbojas mūsu mugurkaula iekšienē. Divpadsmit zodiaka zīmes – Auns, Vērsis, Dvīņi, Vēzis, Lauva, Jaunava, Svari un citas, un visas… >>> »
Darot jebkādu darbu, iekšēji vienmēr praktizējiet Prānājamu, virzot nepārtrauktu uzmanību no pamatnes centra uz galvas virsu. Par tādu personu saka, ka tā atrodas “Čaitanja Samādhī” (resp. tīrās apziņas stāvoklī) ; tas ir ikviena ikdienas pienākums.” Šjama Čarans Lahiri – komentāri Bhagavadgītai, 8.14 “Pildiet staigāšanas tehnikas katru dienas minūti, kad neesat sēdošā meditācijā vai dziļā miegā. Savienojiet avotiņu ar… >>> »
Zemāk piedāvājam iepazīties ar grāmatas “Kriya Yoga Vijnan – The Science of Kriya Yoga” (aut. Swami Nityananda Giri, Swami Shuddhananda Yoga Vedantashram and Yoga Niketan) atsevišķu nodaļu izvilkumiem. 21.nodaļa –Nav risinājuma bez atteikšanās no Ego. … Ja students nav dedzīgs atbrīvoties no saviem ierobežojumiem, un, ja viņa Prānas netiecas pēc brīvības, tad jau patiesībā nav nekāda prieka būt par jogas studentu.… >>> »
Paramahamsa Joganandas dziedināšanas tehnika (lietojama gan citu, gan sevis paša dziedināšanai): (izpilda kājās stāvot) Ar aizvērtām acīm apceram sekojošā veidā „Debesu Tēvs, Tu esi visur klātesošs; Tu esi visos Tavos bērnos; izpaud savu dziedinošo klātbūtni viņu ķermeņos.” Turot acis aizvērtas ātri berzējam rokas (delnas) vienu pret otru 10 – 20 sekundes. (Šī kustība un tā, ko apraksta nākošais… >>> »
Kalpošana ar meditāciju un apceri. (Pēc Joganandas dibinātās organizācijas „Pašrealizācijas Brālība” Pasaules Lūgšanu apļa instrukcijām) Lūgšanu serviss (ilgums 15 – 20 minūtes) Pašrealizācijas Brālība (SRF) uztur speciālu Lūgšanu Koncilu, kam var lūgt palīdzību caur Internetu ikviens (ierakstot speciālā formā to sev tuvo cilvēku vārdus, kam vajadzīga palīdzība). Šis koncils izmanto zemāk minēto tehniku un procedūru, lai izpildītu kalpojumu… >>> »
Paramahamsa Hariharananda (vecāku dotajā vārdā Rabindranaths Bhattačarja), viens no lielajiem Krija jogas guru – piedzima 1907.gada 27.maijā Nādijas apvidū Rietumbengālijā Indijā pavisam netālu no vietas, kur savā laikā bija dzimis lielais Indijas reliģiskais reformators un Bhakti kustības iedvesmotājs Mahaprabhu Šri Čaitanja. Jau 11 gadu vecumā viņš saņēma iniciāciju Gjāna jogā no Šri Bidžai Krišnas Čattopadhjaja, ģimenes cilvēka un… >>> »
Baznīcas būtu jāpadara par garīgām universitātēm ar ikdienas rutīnu un regulārām nodarbībām. Tajās būtu jānotiek ikdienas vakara pasākumiem biznesa cilvēkiem. Ikvienai baznīcai tā vietā lai baznīcas nepastāvīgos apmeklētājus censtos pārliecināt par nepārbaudītām attiecīgā reliģijas novirziena dogmām, vajadzētu ieviest eksperimentālās psiholoģijas un visu reliģiju teoloģiju studijas. Teorētiskajā sadaļā baznīcas universitātēm vajadzētu apspriest kritiski un mācīt visus dažādo reliģiju uzskatus.… >>> »